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一份难得的反面教材

                               ---------驳胡福明谈话

    最近网上公开了一份胡福明就谢韬<只有民主社会主义才能救中国>一文的谈话. 这是一份难得的反面教材. 谈话虽然不长, 但是很能说明问题. 值得注意. 它不仅说明曾经爬到了中国共产党江苏省委常委、委省宣传部长高官位置的胡福明本人思想的阶级本质, 更重要的是它说明了, 当年借用这位风派文人的一篇文章所掀起的所谓 “思想解放” 运动的实质. 

    一个共产党员, 而且曾经是省委常委的共产党员, 竟然如此放肆地攻击列宁、毛泽东, 是不多见的, 但又是很能说明问题的.
    首先说明了, 胡福明及其支持者们的真理的标准到底在那里, 也说明了他们的所谓“思想解放” 最终是要把我们 “解放” 到哪里去.
    胡福明之流当年的文章都是打着马克思主义旗号的, 是号称要拨毛泽东阶级斗争理论之乱, 以回到真正的马克思主义的轨道上来的. 现在的谈话, 把这件漂亮外衣扔掉了, 露出了赤裸裸的反对马克思主义的本质.
    马克思主义的一个基本点, 就是坚持阶级斗争观点, 坚持无产阶级专政, 干社会主义. 这不是列宁的发明, 也不是毛泽东的发明, 这是马恩两人毕生坚持的一个最基本的观点, 看一下马恩晚年给德国党的领导人倍倍尔、李卜克内西、白拉克等人的批评苏黎世三人团修正主义观点的义正辞严的通告信, 看一下1894年恩格斯去世前给意大利社会党的通信, 谁也不会怀疑阶级斗争观点、社会主义观点在马克思主义中的重要地位. 列宁、毛泽东无非是继承了马恩的观点而已.
    胡福明说: “瑞典等国不像中国, 经济发展程度高, 封建因素少, 所以社会民主党取得了成功. 这些国家通过改革, 阶级矛盾没有激化, 无产阶级没有必要搞暴力革命.”  “可以肯定, 西欧社会民主党不是反革命, 也不是修正主义.”
    在这里, 胡福明抹杀了一系列不能回避的实质问题, 就是: 在这些国家还有资产阶级和工人阶级的对立和斗争没有？ 还有 “无产阶级夺取政权作为改造社会的手段”这一伟大目标吗？工人阶级还有社会主义的要求没有？ 社会民主党究竟是资产阶级政党, 还是无产阶级政党？ 瑞典是社会主义国家, 还是资本主义国家？
    胡福明偷梁换柱, 好象社会主义的政治要求就是暴力革命, 只要 “没必要搞暴力革命”, 就没有社会主义的历史任务了. 马克思主义者, 包括列宁、毛泽东是这样的意见吗？ 当然不是. 谁都知道, 拿起枪杆子, 是资产阶级或其他反动派逼的, 是不得已而为之. 马克思主义者从来也没有认为暴力革命就是一切. 相反, 恩格斯指出过: “正如马克思所说, 资产阶级共和国是无产阶级和资产阶级能够在其中进行决战的唯一的政治形式.”(<马克思恩格斯选集>, 人民出版社版, 第一卷611__612页, 第三卷290页)
    社会民主党有改良的成就, 但是, 这是资本主义范围里的改良, 不是反革命, 但也绝不是科学意义上的本质上的社会主义, 顶多有一些社会性的措施, 带有社会主义的因素. 胡福明没有明说, 他是否认为中国应该走这样的道路, 可能, 在他看来, 落后的中国, 连走社会民主主义道路的资格也不具备. 但有一条是清楚的, 他没有明确的马克思主义的阶级斗争观点, 没有明确的马克思主义的社会主义的要求. 瑞典社民党是否是修正主义党, 可以讨论, 但胡福明的观点是完全的修正主义思潮却是不用讨论的.
    胡福明带着一种仇恨的情绪, 大骂列宁、毛泽东残酷. 胡福明说: “列宁搞的那一套, 是很有问题的. 搞无产阶级专政, 实际是一党专政、党内少数领导人的专政, 无情镇压资产阶级, 孟什维克和社会革命党人.”  “毛泽东搞无产阶级专政下继续革命, 比列宁、斯大林更进一步, 这是他的独创.” 还说毛主席 “实际自己就是搞 ‘三不要’ 那一套(意即搞修正主义, 搞分裂, 搞阴谋诡计.)” 所以, “毛这个人, 不仅思想上有问题, 政治品质上也有可恶的地方.”
    胡福明批评斯大林的错误, 无可非议, 斯大林的错误非同一般. 但从根本上否定列宁、毛泽东, 否定无产阶级专政, 就不正确了, 而且用这样的口气, 指责毛泽东 “可恶”, 这在党的高层是很少见的.
    马恩对巴黎公社的批评之一就是巴黎公社太仁慈. 列宁面对的内外围剿, 是历史常识. 难道陈独秀的有情, 换来的不是共产党人、工农群众的流血牺牲吗？这不是一个可以通过辩论解决的历史是非问题.
    至于毛泽东发动文革, 付出的代价的确是让人痛心的. 但是, 和胡福明相反, 正是付出代价的老同志特别珍惜社会主义江山, 特别怀念估计到这种危险的毛泽东. 毛主席一生干了两件大事, 对于第一件, 他说反对的不多, 其实, 现在也反对的不少了, 共产党下台, 也会翻过来. 至于第二件, 他知道拥护的不多, 反对的不少. 原因之一, 没搞好, 错误大. 但是, 这第二件事, 在今天看来是何等的重要! 正是这第二件事, 使中国党在苏东党纷纷垮台之时, 没有随之倒下. 就是邓小平, 在南巡讲话里, 也不能不说到党内出问题的可能, 这还是毛主席的思想. 在邓小平修正主义路线得逞于一时, 使中国的社会主义事业走偏方向的情况下, 从中央到地方, 还没有哪个领导敢倡导走资本主义或社会民主主义的道路. 这是和苏东有天壤之别的, 这个基础是谁打的, 是毛泽东. 不用说, 广大党员和工农群众, 更以毛泽东思想为武器, 不停止地反对类似胡福明这样的修正主义思潮.
    公布胡福明谈话的他的过去的学生称, 谢韬的文章是 “在当代中国思想解放的历史上, 具有划时代的意义.” 而他老师胡福明的当年的文章, 则是 “在邓小平、胡耀邦等当时党中央领导人的支持下, 促成了一次民族思想的大解放.” 看了胡福明的谈话, 事情就清楚了. 谢韬也好, 胡福明也好, 支持他们的邓小平、胡耀邦也好, 这个大合唱的主旋律, 就是要走封建资本主义道路, 或者是社会民主主义道路, 一句话, 背叛社会主义道路. 这不是思想解放, 这是思想欺骗, 这是配合政治上的反动, 而进行的思想上的反动. 反历史前进方向而动, 反劳动人民历史愿望而动.
    他们的目的, 部份地达到了. 但是还没有全部达到, 这就是胡福明在谈话中提出的民主要求, 军队国家化, 等等. 这是社会民主主义和封建官僚特权资本主义之间的矛盾. 在这一点上, 我们支持胡福明. 但是, 我们马克思主义者, 比胡福明更彻底. 我们要求实现真正的劳动人民的民主要求, 要求实现社会主义的民主要求, 不仅结束一党专制, 而且, 归根结底, 要以劳动人民的利益要求为转移, 而不满足于资产阶级的狭隘的自由民主, 争取劳动人民的逐步的、最终是彻底的解放. 

    这才是真正的思想解放, 人的最终解放.    

        项观奇  2008.3.12 于马克思家乡洪斯吕克